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罷工兩年評檢 暨 2015年加薪運動進展

碼頭工潮至今兩年,當日職工盟香港碼頭業職工會(下稱本會)發動工業行動,爭取貨櫃碼頭改善工人待遇以及調整薪酬。工潮長達四十天,以9.8%加薪,以及增加機手用膳時間制度告終。工潮至今兩年,工會繼續致力爭取改善待遇職安。特於今日安排記者招待會,檢討罷工後的兩年間,貨櫃碼頭內的環境待遇、職業安全及薪酬調整等爭取成果;勞資關係評價及二零一五年的工會爭取加薪的進度交待。

工作環境改善,資方積極回應工會訴求

休息室增加睡床及浴室︰

罷工當時,工人提出休息室環境惡劣,工友需睡在地板上,更不時有鼠蟲出現,事隔兩年,外判商願意改善環境,在休息室放置大量碌架床;增設冷熱水淋浴間等,可見公司在罷工後積極關注工友需要,以懷柔手段修補工友與管理層的關係。

成功爭取惡劣天氣工作指引︰

素來貨櫃碼頭並沒有公佈予員工參考惡劣天氣工作指引。2014年風季來臨前,工會收集大量會員意見,並與工人召開會議,碼頭營運商感受到壓力後,隨即公佈惡劣天氣工作指引,回應工會訴求。指引規定外判商需在八號風球掛起前安排工友在櫃場準備防風措施,在八號風球掛起後必須停止所有操作,並可安排車輛接載工友離開,更呼籲如外判商的工作安排違反指引,工友可直接向營運商投訴。工會當時表示歡迎碼頭營運商的公佈,並會著手在每年風季期間監察碼頭各外判商的工作安排是否合符指引。

職業安全眾多隱憂,需從運作根本上改善

勞損情況嚴重,勞工處有責任跟進︰

工會在過去一年積極接觸工傷的機手,在知悉的工傷情況中,有最少六名工傷機手的腰部及頸部出現問題,包括腰間椎盤骨突出、骨刺等。傷勢影響工友往後的工作能力甚至日常生活行走,工會正積極要求勞工處就碼頭的吊機設計、培訓以及工作時間的安排等進行評估,以判斷上述問題責任誰屬。

意外頻生,情況令人關注︰

由2013年尾至今,一共有四宗死亡工業意外發生,分別發生在交通組工友、貨櫃車司機、橋邊理貨員等崗位上,令人憂心碼頭的職業安全,本會多次表示,過份著重效率的營運方式及長工時的 崗位安排,均會影響職業安全,因此未來希望可與碼頭營運商進行會談商討,以權衡職業安全及工作效率。

工資調整,唯仍落後通脹

罷工結束後,工友獲得加薪9.8%,隨後2014年,在工會爭取下獲得6%加薪及4.1%績效獎金,雖然錄得累計加薪19.9%。但仍落後1997年至今的通脹7%。

而績效獎金運作方面,工會發現個別外判商在支薪表上沒有清晰列出明細,令工友難以刻對薪金是否正確,以及績效獎金所加強的「跑數」文化,更會進一步影響職業安全。

工潮至今的勞資關係評價

從上述的爭取過程中,工會留意到各大碼頭營運商,特別是香港國際貨櫃碼頭,對於工會的動向及訴求非常關注,以改善環境間接回應工會訴求。雖然工會感受到公司的態度有所改變,確實是上了「寶貴的一課」,但工會仍堅持勞資雙方定期會面的必要,亦深信定期會談對貨櫃碼頭的未來發展有莫大脾益,非常希望未來公司能夠放下成見,與工會會談以改善貨櫃碼頭的待遇環境,吸引年輕人入行,解決行業人口老化、職業安全等的隱憂。

二零一五年加薪運動

2015年初至今,工會從多個途徑,包括進行問卷調查、召開會議等,收集工友對薪酬調整意見,結果顯示六成工友希望加薪幅度可達8%以上。

工會綜合工友意願、本年物價通脹及1997年至今的累計通脹、各個碼頭營運商的盈利收益等數字,正式於今年三月二十八日罷工兩周年當日公佈要求加薪8.5%的訴求,並已於月初去信各大碼頭營運商及外判商,要求會談並表達加薪訴求,至今仍未獲得確實回應。

工會按過往兩年慣例,爭取於五月一日可正式落實調整薪酬。眼見限期將至,對於未獲公司的確實回應,工會未來不排除將發起行動,要求碼頭營運商與工會進行會談,落實加薪幅度。

二零一五年四月二十日
香港碼頭業職工會

無限的邊界:印度歷史下的同性戀

當我們考慮到兩人的戀愛關係,以及容許和管理這種關係的法律、傳統和社會規範時,我們就會留意到一夫一妻的異性戀關係已成為了個人主要釋放情緒的平台。但是我們沒有察覺的,是這種強調一夫一妻制的異性戀關係其實是比較新穎和近代的。從前,很多社會都容讓一個人把他的朋友(不論是同性或異性)作為他主要的情感依靠,但是他還會被看作一個負責任的配偶。

次大陸裏遍佈著男子愛上男子,女子愛上女子的例子。這些證據都來自這地區的文學和詩作。次大陸有不少男被男色感動、女被女愛戴的故事流傳著。沒有任何歷史記載指出,在十九世紀之前的印度,有人因為身為同性戀或愛上同性而被逼害或處決的事情。當然,這些人也要很努力地爭取社會的尊重和接納,但是他們從不因自己不符合社會定義的性別或性傾向而受到徹底的譴責。

印度社會有個誤解,認為肛交這種事是舶來品,是由信奉伊斯蘭教的侵入者帶來的行為。但是,只要看看比伊斯蘭教還早的卡馬經就可以否定這種說法。當伊斯蘭教徒來到印度一帶的時候,他們已經對同性情慾有相當的認識。常被認為是第一個成功侵略印度的蘇丹馬募德加茲尼(Sultan Mehmud Ghazni),眾所皆知,他深愛著他的奴隸阿雅思(Ayaz)。在這個社會裡面,男人只要傳了宗、接了代,就可以自由地在其他領域裏尋找情感的寄託。在次大陸的文學中,在婚姻外尋找戀愛關係是既普遍又被接受。在歷史上,次大陸的男子設有妾侍、常去妓院、和妓女打交道,以及跟其他男人發展情感關係,但這些從都不被視為對婚姻有害的事情。

好幾首烏爾都語詩人的詩作都意味到同性愛情。雖然這些詩人很多都有公開他們對同性的傾慕,但是,他們在同輩和後輩中的地位都很高。只是後來現代的評論家忽視了詩作的這個特徵,並嘗試把主要詩人的作品放進異性戀的框架。例如米爾他齊米爾(Mir Taqi Mir),很多人都認為他是烏爾都詩人中最偉大的一位。他一大部分的詩作是寫給男人的,而且他又常常崇拜男孩的美貌:

城市中面孔嫩滑的天真男童,
他們對年輕男子是多麼殘忍啊!

These pert smooth-faced boys of the city,
What cruelty they inflict on young men.

然後,在另一段詩句他說:

如果不是他,還有他的兄弟
米爾,愛到底有沒有界限?

If not him, there is his brother
Mir, are there any restrictions in love?

另一位著名又神祕的詩人阿米爾庫斯勞(Amir Khusro)更大聲地表達他對他愛人彌莎慕屋典(Nizamuddin)的愛與慾望:

庫斯勞把自己給了彌莎慕
當我們眼神相遇的時候你把我變了你的新娘。

Khusro has given himself to Nizam
You made me your bride when our eyes met

在另外的一個場合,他在形容德里青年的美貌時說到:

因為這些清純的印度男孩,
他們的頭髮束起來,
庫斯勞就像一個被項了圈的狗。

Because of these pure Hindu boys.
Tied up in their locks,
Khusro is like a dog with a collar.

還有一個描述莎侯賽恩(Shah Hussein)和馬德何萊樂(Madho Lal)的偉大的愛情故事。現在他們兩人都必定被當成一個人——馬德何萊樂侯賽恩(Madho Lal Hussein)。他們倆在世時排除萬難,成功在一起。馬德何是一個來婆羅門階級家庭、信奉印度教的青年。他在某一段時間因為他跟侯賽恩和他的朋友的關係而被家人排斥。但是二人從來也沒有分開。雖然侯賽恩和馬德何的關係不是完全被欣賞或接納,這那並沒有危害到侯賽恩在社會上蘇菲神秘主義教徒和聖人的地位。

啊,馬德何!我被侮辱了!
昨晚我喝盡了我的哀杯後,
我從早上遊蕩到晚上。
我可以說出我喝了些什麼嗎?
人家說是禁酒!

O Madho! I have been greatly defamed!
After drinking last night from my cup of sorrows,
I have wandered from morning till evening.
What can I say that I had drunk of?
People say it was the forbidden wine!

總的來說,次大陸的歷史裏有強烈的證據證明同性關係不是舶來品。這也應該讓有同性愛慾傾向的年輕人明白,這帶的人曾經習慣與不符合社會性別規範的人生活。那個社會更接受和包容同性戀;在某些情況下,同性關係更被欣賞和表揚。如果不完全接受社會的多元性、鼓勵每個人盡展潛能,我們就不能建設一個更包容、更有知識、更少爭論的社會。在情感上、愛情上、性慾上傾向同性的人士不應被視為有精神問題,因為這不會阻止一個人成為社會成功的一分子。

文章來源

翻譯:Chantal Yuen(女同學社 x G點電視義工)
校對:Xam Chan(女同學社 x G點電視義工)

妞快報:小S遇地震馬上抱緊老公處理!網友見狀反應超爆笑…

今天早上時間近10點發生一起地震,當時人正好在電梯裡的妞編輯被搖晃了好幾下,嚇得趕快跑出電梯!每次發生地震都會看到每個人做出不同舉動,有人發臉書動態、有人開始尖叫、有人老神在在。而選擇「抱緊」處理的藝人小S卻惹得網友反應爆笑…
 

「早餐吃到一半就開始晃,本來還不想理它,結果越晃越大,嚇得我趕快跑去抱住老公!都忘了是要躲去哪,還是抱住家人比較安心!」
 
小S在搖晃結束後立刻發臉書動態跟粉絲報平安,直呼自己根本忘記要如何避難,只記得抱住老公,因為這樣比較安…

04/20限時免費App特輯:修圖軟體永遠不玩不膩!

攝影軟體永遠不嫌多,尤其特色濾鏡真的怎麼樣也玩不膩啊!手機小姐今天要介紹5款修圖軟體,趕快來看看吧!
 
 

 

CameXtra Lite
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【手機小姐超速測試極短評】 
《CameXtra Lite》是一款能細部調整照片的App,修一修陰影、亮度、對比、曝光度…就成了更有特色與氣氛的照片囉!
 
 

 

P…

妞快報:少女時代俞利熱戀職棒選手 SM娛樂證實戀情男粉絲崩潰中

繼少女時代潤娥、Tiffiany、秀英、太妍戀愛曝光之後,俞利也傳出熱戀的消息,她的戀愛對象是大她7歲的職業棒球選手吳成煥(音譯),目前正為日本阪神Tiger隊效力,看來少女時代的男粉絲們又要心碎了。

Photo source: girls-generations-yuri-allkpop
 

Photo source: girls-generation-yuri- soompi
韓國媒體拍到俞利和吳成煥從去年底就開始約會,兩人透過朋友認識一段時間,互有好感後隨即低調地展…

閱讀作為一種面對世界的態度-《楊照──閱讀這個世界》講堂筆記

剛過去的星期天下午,何東圖書館著實熱鬧,未入中庭,遠遠便見到許多市民圍成一圈,原來是澳門樂團在演奏古典樂,而名家講堂的《楊照──閱讀這個世界》又開始在即。 在一個多小時的講堂裡,學養淵厚的楊照把多種人文知識融會貫通,結合自身經歷,既論述閱讀與人們自身的關係、與世界的關係,也談他所讀過的書本與電影,把個人種種豐富的體驗梳理得精闢生動,聽一個講座,便像同時聽了數個一樣,充滿啟發。 講座一開始,楊照便說起昨晚來澳門的印象。從船到碼頭、過關然後一直到酒店,他並不會覺得很陌生,因為所看到的碼頭、街道、酒店設施等,跟別的城市並沒有太大區別,其實這種到哪裡都不會太陌生的旅行,是近三、四十年開始的,楊照不禁問「這樣的旅行對嗎?」 以前的旅行並不是這樣的,從前人們是為了尋找陌生的經驗而旅行,為了逃離日常的生活,因為日常生活會讓人們疲憊,感官變鈍,不再懂得欣賞身邊的事物,如果一直待在日常之中,很容易會被日常腐蝕,因此,為了逃離日常,人們開始去旅行,追求冒險。在旅行當中,由於陌生化的刺激,會讓人們的感官變得敏銳,身體也會進入一種隨時戒備的狀態,讓人們容易獲得種種非日常的觀察與體驗。   「如何離開日常生活?」 「閱讀」就是最容易、最方便又最便宜的可以帶人們離開日常生活的法門,可以讓我們去面對更廣大的世界,從中意識到個人的渺小。 楊照無論去哪裡旅行都喜歡去當地的圖書館與書店。他說起在1987年,首次到美國哈佛大學圖書館的經驗。當他走在三百萬冊圖書的巨大書庫中,儘管那時他已懂多國語言也讀過了不少書,但居然發現那裡沒有一本書是他「認得」的,此時不禁背脊發涼,明白人類的文明遠遠超過個人想像,一個人窮其一生都不可能全部認識這麼龐大的知識體系,這讓他懂得謙卑,更認定了「閱讀」的力量。因為只有閱讀,才可以帶我們離開日常,進入龐大的世界當中。   此刻正在讀的書 楊照介紹了兩本他最近正在讀的書。一本是《洛陽伽藍記》,北魏楊衒之所撰,他因目睹盛極一時的帝都洛陽的末落與衰敗,出於無限懷緬之情而著書,細述北魏洛陽城曾經有過的一千多家寺廟(即伽藍),以文字重新追憶與記錄洛陽這座城市曾經有過的繁榮昌盛,是一本相當奇特的書。 另一本是德國詩人里爾克的詩集。出於對語言表達的極致追求,詩人晚年不用德文,改用法文寫詩,晚年著有《致奧爾弗斯的十四行詩》,楊照介紹詩人如何從奧菲斯(Orpheus) 與尤麗狄絲(Eurydice)的希臘神話中,寫成了獨特的詩篇。   「逛書店是一趟最不能想像的冒險」 因為閱讀是這樣的美好,可以讓人隨時隨地進入不同時空的世界當中,逛書店便也成了一趟不能想像的冒險,因為說不定你可能會在那裡遇到一本書、一段文字,改變了你的想法,從而改變你的生命。 書店可能就是那個讓你遇到改變的地方,可能就是讓一個徬徨、困頓的人找到依靠的地方。   「但為什麼是書,而不是其他東西?」 楊照說,因為書是以文字寫成的,文字是人類最神奇的發明,文字可以提供無限的想像,就像看過原著的人一定不會滿意改編成電影的作品一樣,文字所提供的空間太大了;還有,文字是一個「自我」完成的過程,每個人都是在自己的內在「自我」當中去閱讀,去寫作。 閱讀是以文字所建構起來的,文字不像其他如電腦、影像等媒體,讓人被動去接收訊息,面對文字是需要個人內在的獨立思考的,所以閱讀是一種獨一無二的感知體驗。 在沒有這麼多紀錄儀器的時代,人們不可能像今天這麼精準地去紀錄一個印象,只能憑藉當下的情緒和個人感受來以文字紀錄,因此「不精確」也成了文字的特點,因為這一定是出於個人的自我經驗,不等同於別人,因此,閱讀/寫作都是以個人內在出發所建構起來的、無法被取替的一種經驗。   「閱讀作為一種面對世界的態度」 楊照鼓勵人們多讀經典,因為當面對經典的時候,人們可以抱持著一種比較謙卑與尊重的態度去對待,也可以讀得比較認真,而正是態度決定了人們面對世界的方式。楊照最害怕的是沒有耐性又帶著強大的自我中心的讀者,他認為在閱讀面前,人首先要變得謙卑,把「自我」先放掉,應要多讀自己無法一眼看懂的書,先中止評斷,再通過廣泛閱讀,慢慢檢查自己真正喜歡的是什麼。然後,人才開始慢慢有了閱讀自己的能力。通過閱讀,也逐漸可以為自己建立起一個跟周遭世界不一樣的關係。   閱讀電影的能力 年青時的楊照所身處的,是一個生活物質相當匱乏的年代,當時的他每當要進電影院之前,心中都會響起一句現在的人絕對不會有的話:「這是我唯一一次機會看到這部電影了。」因為難以看到,所以非常珍惜,從此楊照養成了以非常認真的態度來「閱讀電影」的能力,不但對重要鏡頭過目不忘,還有想要推敲每個鏡頭的心思。女兒14歲時,父女一起去看了《一代宗師》,出來後女兒對火車月台打鬥的一場印象很深,作為父親的楊照,竟能在女兒面前把這一場從火爐開始,逐一背出每個鏡頭,講解相關含意。這些都是年青時所養成的習慣。   與事物建立起「閱讀的關係」 楊照進而說到,人們可以跟事物保持兩種關係。一種是所謂「正常的關係」,楊照稱為無聊的關係,就是很多人對日常事物會有的態度,另一種則是「閱讀的關係」,就是以一種探索的態度來面對世間事物。有了「閱讀的關係」,對待世間事物也會有不一樣的態度。   要讓孩子喜歡閱讀,首先自己先養成閱讀的習慣 在講堂最後的答問環節中,幾位座中的國文老師十分懇切的向楊照請教向學生推廣閱讀的法門,用心的老師們都希望能向大師討得「愛上閱讀」這道靈符;然而楊照說這事沒法勉強,唯一讓他不絕望的是,只要家長/老師自己是瘋狂愛讀書的人,會讓學生記得,記得曾經在他們身邊,有一個瘋狂愛書的人,有時候,當小孩成長了,他們會回頭,會重新認知書本的美好。   楊照又舉了某建築系著名教授的課堂上,坐在前面幾排的常常都是已經畢業了的學生、校友,可能是因為他們離開學校後才知道了自己的需要,又回來重新聽課。所以他敬告師長們,首先是自己養成閱讀的習慣,讓小孩在家裡看到你的時候,不是拿著ipad ,而是書本。   楊照近年著作                                                                 

區會指柴灣天橋天光墟阻路 議員擔心「有東西從天橋墜下」

(獨媒特約報導)東區區議會轄下改善街道阻塞問題工作小組上周五開會,討論柴灣天橋迴旋處小販阻街事宜(即俗稱「天光墟」),關注團體在會前到場示威,抗議打壓小販。多名議員在會上指天光墟位處柴灣天橋,是各大屋苑的出入要道,不少居民投訴要求還他們一個暢達的天橋,有區議員更指每次路過均擔心有「東西」從天橋墜下。

自由黨林翠蓮表示柴灣天橋屬於行人通道是公眾地方,地方有限容許墟市存在會造成擠塞,對附近居民造成不便。她指柴灣天橋連接各大屋苑,擺賣後不僅擁擠更會對行人構成安全威脅。「如果途人跣親,或者朝早返工塞住條路,邊個負責?」她亦認為在處理街道阻塞方面工作小組應一視同仁,不應因為天光墟只集中在凌晨時分而有特殊待遇。「譬如朝早啲小販、電訊商啲易拉架,如果俾你擺天光墟,咁對佢地好唔公平。」

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東區區議會副主席龔栢祥及認為在天橋擺賣的安全性成疑。「次次我揸車經過嗰度都伸個頭望上去睇下有無嘢先」,他指出柴灣天橋位於大迴旋處上方,是必經的交通要道。若有東西在天橋墜下,誓必造成難以估計的交通混亂,後果不堪設想。他希望警方能嚴厲執法,打擊非法擺賣行為以保障途人安全。

工聯會梁國鴻表示他並不反對設立墟市,市集亦是香港特色之一,若規劃得當既可保留香港特色,同時亦可幫助低收入長者自力更生。但他表示墟市需設立於適合的地方,顧及道路使用者權益。他建議民政署可覓址安置天光墟,避免阻塞街道之餘亦可保留墟市。

天主教正義和平委員會等團體在會前到場示威,物業處保安表示由於他們並未通知區議會,不准示威。區議會保安更以在公眾地區喧嘩為由報警處理,示威者未能進入會議室,議員亦拒絕接收請願信。正委葉寶琳於會後回應指,每個墟市的選址都有其考慮,「如果唔同小販磋商而直接要佢地搬去另一個地方,可能會出現人流無咁旺、唔就腳,公公婆婆唔識去之類嘅問題」。故她希望東區區議會能直接與攤販對話,商討天光墟的選址。同時她亦認為無論晝夜,小販都應是可合法存在的行業,故他們所爭取的不存在一視同仁與否的問題。

記者:鄭樂煒