分類彙整:香港文章

我宣佈,耶穌、摩西、曼德拉及梭羅都是不合格的基督徒

(photo via cc Flickr user tonystl)

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偉大的聖公會教省秘書長管浩鳴昨日表示,宗教人士不應在政治問題上站得太前,這會令教會尷尬,也讓無宗教背景人士誤以為基督徒想法激烈,而宗教亦不應鼓勵任何違法活動,只有當「生命和信仰出現極端情況」才是唯一接受「公民抗命」的理由。

說得真好,歷史上就有幾個不合格的基督徒,做出完全違反宗教人士的應有態度。現在我好逐一列出這些錯誤示範,讓教眾們好好反省一下。

 

第一位名為摩西。摩西原本是希伯來人,但被埃及公主收養,其後更貴為皇室成員。本應享受榮華富貴,摩西卻自願成為希伯來人的領袖,帶領被奴役的希伯來人離開埃及和前往一塊富饒的應許之地。點解摩西要主動做領袖?「巴閉囉,英雄主義,疊馬」,只為「出風頭」,在政治問題上站得太前了,簡直就令到教會非常尷尬,其後更差遣約書亞成為新領袖,多次向其他民族發起戰爭,導致生靈塗炭,簡直令奉行「愛與和平」的教會蒙羞。

 

第二位是耶穌。耶穌的生平我就不多說,簡單來說就是神的兒子。話說有一次,耶穌進入耶路撒冷的聖殿,竟然「趕出殿裡作買賣的人、推倒兌換銀錢之人的桌子、和賣鴿子之人的凳子.也不許人拿著器具從殿裡經過。」(馬可福音11:15~16),實在太暴力了,作為神的兒子,居然公然擾亂社會秩序,危害公眾安全,即使是神的兒子,亦不能這樣吧,那會「讓無宗教背景人士誤以為基督徒想法激烈」呀,所以大家千萬不要學習耶穌。

 

第三位是現代人,名為曼德拉。曼德拉除了是南非著名的反種族隔離革命家,亦是一名虔誠的基督徒。曼德拉本來是個部族領袖的兒子,生活無憂,卻主動成為革命家,推動廢除南非的種族隔離政策。曼德拉曾發動針對經濟的破壞活動,被警方列為頭號通緝犯,其後創建了非洲人國民大會軍事組織:「民族之矛」,並任總司令。1962年8月,南非政府以煽動罪和非法越境罪判處曼德拉5年監禁,1964年6月又被控企圖以暴力推翻政府,改判無期徒刑,27年後才獲釋。曼德拉這種思想太激烈了,更積極參與及領導對抗政府的違法行為,照管浩鳴先生所言,他當然是個不合格的基督徒,枉他還被挪威諾貝爾委員會頒授諾貝爾和平獎。

 

第四位名為亨利·戴維·梭羅。儘管梭羅未有公開表明自己是基督徒,但不少研究梭羅的學者都發現梭羅的文章字裡行間有著隱含的宗教意識,在給布萊克的信中,梭羅曾這樣表達其與「上帝」的關係,「如果必要,不要去打擾上帝。我覺得自己越是愛上帝,就越要對他——確切地說是越要使自己對他敬而遠之。不是當我打算去見他時,而是當我剛剛轉身遠離他時,我發現了上帝的存在」。照管浩鳴所言,『只有當「生命和信仰出現極端情況」才是唯一接受「公民抗命」的理由。』,但在1846年,梭羅只是為了阻止奴隸制度的版圖擴至墨西哥,而並非生命和信仰出現極端情況,就拒絕付人頭稅,因而被逮捕入獄。其後更在1849年寫下短文《論公民的不服從》,記錄及闡述有關他《公民抗命》的行動及思想,影響了以後公民抗命的發展,甘地及馬丁路德‧金亦公開說過其思想深受梭羅影響。梭羅這個公民抗命的理由,簡直就不可接受,真是教壞了甘地及馬丁路德‧金。

 

層次細膩又立體的非洲動物蛋雕


還記得第一次看到輕薄易碎的蛋殼被製成蛋雕作品時,大編可是睜大眼睛又連聲讚嘆,沒想到一敲就碎的蛋殼竟然能夠雕出這麼細膩的作品!後來才知道這項藝術創作已經有數百年的歷史,而且在東西方都有相當經典、相當傑出的作品,過去網站也曾介紹過「超強的中國蛋雕神人」、「如夢似幻的蛋殼雕塑」。而今天要介紹給大家認識的一樣是蛋雕,只是和過去的作品有點稍不同,因為尺寸似乎大了不少啊~

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陳新滋校長,請你自重

 

最近幾天,陳新滋成為了各大報章的常客,報導離不開他在浸會大學畢業典禮上的行徑—拒絕頒發畢業證書予持黃傘的學生。作為浸會大學的學生,除了失望,還是失望。

大學生涯,為的不止是GPA,也不是為了一紙畢業證書,最重要是學習如何「明辨是非」。學生們在典禮台上透過雨傘表達對不公制度的不滿,作為大學生涯的句號,這是大學教育的真正意義。

面對社會不公,學生不願無視,不願默不作聲,我們更加應該尊重這種敢言的學生。帶同雨傘上台不是為了貪玩,這是對暴力政權的控訴。

我不明白為何陳校長會認為這是不尊重畢業典禮的行為,還認為學生要自重。打開黃傘上台,根本沒有阻礙畢業典禮的進行,何來有不尊重的地方?作為教育工作者,竟然無法做到海納百川,毫無容人之量,請問你憑什麼當校長?

畢業典禮的真正意義,是總結過去數年在大學裡學習到的價值。各位師兄師姐,你們滿滿的收穫,我都看到了,Proud of you!

 

浸會大學傳理學院三年級學生 林婷欣

 

陳新滋校長,請你自重

 

最近幾天,陳新滋成為了各大報章的常客,報導離不開他在浸會大學畢業典禮上的行徑—拒絕頒發畢業證書予持黃傘的學生。作為浸會大學的學生,除了失望,還是失望。

大學生涯,為的不止是GPA,也不是為了一紙畢業證書,最重要是學習如何「明辨是非」。學生們在典禮台上透過雨傘表達對不公制度的不滿,作為大學生涯的句號,這是大學教育的真正意義。

面對社會不公,學生不願無視,不願默不作聲,我們更加應該尊重這種敢言的學生。帶同雨傘上台不是為了貪玩,這是對暴力政權的控訴。

我不明白為何陳校長會認為這是不尊重畢業典禮的行為,還認為學生要自重。打開黃傘上台,根本沒有阻礙畢業典禮的進行,何來有不尊重的地方?作為教育工作者,竟然無法做到海納百川,毫無容人之量,請問你憑什麼當校長?

畢業典禮的真正意義,是總結過去數年在大學裡學習到的價值。各位師兄師姐,你們滿滿的收穫,我都看到了,Proud of you!

 

浸會大學傳理學院三年級學生 林婷欣

 

10 億產值的台灣居家清潔——被忽視的 O2O 商機

10 億產值的台灣居家清潔——被忽視的 O2O 商機

電影《女傭變鳳凰》劇照

本文作者為潔客幫創辦人林文康。

隨著雙薪家庭越來越多,工作忙碌、還得照顧老小,使得居家清潔的需求 越來越旺,近幾年竄起了非常多家政 O2O 的新創公司,如美國的 Homejoy、 Handy(Handybook),大陸則有 e 家潔、阿姨幫等,國內的潔客幫則算剛起步。

家政 O2O 的切入模式 新創網路公司向下或是傳統清潔公司向上延伸,必須讓供需都能透過平台

而得到更多,才有意義。家政 O2O 可粗分為輕、重兩種模式:

如中國大陸 95081 在早期階段,透過線上分類搜索的方式與數萬家傳統家政業者合作,線上幫這些加盟的業者招攬生意、對接客戶,業者只需做好日常 的派遣管理與教育訓練。但很快的發現問題,觸角向下延伸不夠,導致服務品 質參差不齊,客戶體驗差,線上也遇到很大的問題,難以透過線上平台為消費 者篩選服務的品質。這種擴展速度快的輕模式,的確能在短時間拉攏大量的使 用者進來,但長久下來若持續發生品質監控問題,一切都是浮雲。

另一方面,這兩年迅速攻占大陸各大城市的阿姨幫,雇用的清潔阿姨全都自行面試、培訓等等,注重在各區域性的配合,並努力朝標準化服務的發展,配合網路平台提供使用者預約時間、地點等媒合功能。重模式的特點在於線下服務完善,人員管控操之在己,觸角向下延伸的較為徹底。但其非常的燒錢,大家都想透過線上快速營銷,但重模式一面要求服務標準化,一面又要迅速解決線上需求,壓縮時間情況下,資本當然燒得非常兇。

除了兩個輕重家政的模式外,還有其他不同形式,如美國的 Homejoy,在 營運短短三個月後就攻占了全美 30 多個城市,透過平台的技術能即時配對消費 者與清潔工,線下考核清潔工的專業技術、背景調查等,並與清潔工保持合約 關係(Contractor)。相對重模式,能有效降低訓練管理的成本;相對輕模式,也能對服務的品質有一定標準的把關。

而在台灣,2012 年全台居家清潔消費達 10 億規模,大都市也以每年 20- 30%的需求成長率上升,是一個高成長市場,但清潔公司與私人清潔非常多, 一個媽媽拿起電話就可以是競爭者。

供需仍無法滿足

供給端

1.在地化

清潔服務不像是實體商品,不受地域性限制以物流方式配送,雖有些清潔 公司會以專車接送,但相對的就是在價格或薪資剝削上反映出來。在地化會成 為消費者與清潔人員很大的阻礙,多半超過住家範圍 20km 以上就不想接了。

2.缺工 在傳統清潔公司無法做到在地化又高度剝削的情況下,現在各大清潔公司
幾乎都面臨缺工情況。

需求端

1.專業、價格考量

在市場資訊混亂下,消費者常在專業、價格間權衡輕重,好的家事清潔人 員是很難尋求的,供給品質差異也導致價格的浮動(200/HR-600/HR)。因此,在 供需資訊不對稱的狀況下,消費者將花費大把時間去弭平對專業、價格的憂慮。

2.流程繁雜 許多居家清潔公司要求事前現場評估,來計算服務費用,排除某些不肖估

價的暗黑面,估價本身就耗費掉清潔公司與消費者的時間成本,估價後再談攏 時間來清掃。因應這種狀況,電話、Line 估價開始有人採用,的確減少了一些 流程的時間,但同時清潔公司也需負擔溝通的人力成本。

我認為,台灣的市場還有許多開發潛力,現在切入是一個不錯的時機,靠技術降低清潔工與消費者的對接、管理成本,解決上面的問題,提供中介的服務,但減少中介的剝削。

11/17限時免費App特輯:精緻又有趣的節奏競走遊戲《BIT.TRIP RUN!》

即將迎接十一月底,終於有冬天腳步接近的感覺。今天的限免遊戲很多,但也有實用的記帳App和廣受好評的攝影App,無法取捨的話,就趕快把握時間通通都下載吧!
 
 

 

Duke Dashington
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價錢:NT$30→Free

【手機小姐超速測試極短評】
有點像是你我熟悉的馬力歐兄弟,這位來自芬蘭的老公爵探險家將要獨自在隨時處於崩塌狀態的古墓裡尋找神秘寶藏,共有4大場景和100多個陷阱,你準備好探險了嗎?
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妞快報:《我叫金三順》女演員肺癌過世 「國民媽媽」享年63歲

 

 
南韓資深女演員金慈玉於16日因肺癌逝世,享年63歲,而這個消息來得太突然,不僅令演藝圈的朋友們相當不捨,也讓許多喜愛她的觀眾感到難過。金慈玉的靈堂設置在首爾聖母醫院,預定於19日出殯。
Photo source: news-baekn.etoday
 
 

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金慈玉素有「國民媽媽」的美稱,她在《我叫…

你班Auntie Uncle可唔可以用文明方式表達意見!?

作者為學民思潮義工

擺咗咁多次街站,但都唔及今日嘅咁難忘。開站無耐,已經有便衣(應該係)嚟同我地講有藍絲係附近,原本都覺得冇咩野,畢竟次次開站都總會有啲同我地不同意見嘅人嚟鬧吓我地搞亂香港、問候吓我地啲屋企人,一直到有人播改版嘅《祝壽歌》,意圖騷擾我地嗌咪。

老老實實,我覺得大家有唔同意見好正常,你唔贊同我地做緊嘅野冇問題架喎,每個人嘅價值唔同睇法唔同,你覺得我地佔領影響到你地搞到你地要早15分鐘出門口係罪大惡極所以要成班 auntie uncle 嚟鬧吓我地班細佬,希望我地「回頭是岸」it’s okay。

但係,你地班auntie uncle想我地「回頭是岸」係咪都應該搵番啲「道理」嚟說服我地,用文明嘅方法表達你地嘅意見?!

係同學嗌咪嘅時候,auntie 帶哂漁夫帽黑超同口罩飛撲埋同學度一手搶咪一手搶大聲公,然後又話學生連回鄉證英文係咩都唔知we shame on you係國際笑話,有個被稱為「博士」嘅uncle係度講咩再生醫學、納米醫學得出嚟嘅結論係佔領人士腦部痴咗筋。

仲有個uncle一路係度講日本侵華果陣殺咗三百幾萬人但就一路話我地係慰安婦,三個鐘嘅時間有太多令人啼笑皆非嘅說話不能盡錄,我想講嘅係,auntie uncle你地唔係真係以為係我地擺站嘅時候你地講埋啲咁嘅野就代表你地有道理呀?

除咗人身攻擊同抹黑之外我聽唔到有任何道理、理由去叫我地聽你地講,成日就叫我地番屋企,你估我地唔想番咩,瞓街好好玩好舒服咩。你地又俾唔到個理由我說服我番屋企,淨係識係度人身攻擊又鬼用咩。人身攻擊有用嘅話我地都唔洗瞓街啦。其實我最想講嘅就係,我接受亦尊重你地有唔同嘅意見,我屋企人個個都係藍絲嚟添,但請你地用道理嚟說服我地,繼續人身攻擊只會顯得你地嘅理據不足。

嚟緊嘅街站我相信都會再次遇到呢啲情況,但我地會繼續保持理性擺我地嘅站派我地嘅單張,堅持我地嘅信念。 :)