韓流音樂起飛,政府審查如影隨形

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圖說:韓國流行音樂女子偶像團體少女時代,攝影:Alexander William Varley (取自K-pop Decoder)

作者:Lee Yoo Eun/譯者:Josephine Liu/校對:Fen

韓國流行音樂主宰亞洲音樂市場已有數年之久,使得南韓似乎變成了年輕新血夢想可以一舉成名的大舞台。

70至80年代,南韓處在獨裁統治之下,音樂時常被視作具有顛覆現狀和挑戰威權而遭禁;然而在民主化後,對於南韓和外國音樂均已解禁,此後音樂創作得以充分發揮,也因此開啟了韓國流行音樂征服海外的篇章。

儘管眼下韓國似乎有了相對的自由,但就算是大唱片公司的表演者依然面臨許多由南韓政府多層操縱審查系統所設下的重重柵欄。

第一關是電視網,他們對於表演有一套準則:表演者的表演不得太過性感或是「具爭議性」。

第二關是政府負責性別平等與家庭部會,此部會會隨機抽選市場上的曲目且替歌曲貼上對「青少年有害」的標籤,即使是再無害的歌詞也有可能會面臨指控。

最後一關,是市面上任何一首歌曲都有可能被政府單位依照自己的邏輯任意加諸「太過性感」、「具政治意味」、「反政府」或是「親北韓」等罪名,即使是上市數十年的曲目也有可能會突然遭指控。

美其名要保護小孩和社會風氣的粗糙管制,使得政府可以審查任何他們單純看不順眼的音樂。

去年(2013)4月,以〈Gangnam Style〉聞名的PSY的新作,在韓國被大型電視台禁播,登上了全球頭條,禁播原因可笑,因為它描述了公眾財產毀損。

談話節目中,韓國青少年偶像歌手Lee Joon也消遣了所屬MBLAQ登台演出之前從電視台製作人那裡拿到的規範:

「露出一邊的乳頭是可以的,但如果同時露出兩邊的乳頭則是不行的,我對此感到非常困惑。」他如此說道。

電視台的規範在談話節目裡總是成為笑柄,也是對於表演者最直接的審查,所幸大多並不是特別難以令人接受。

在一次電子郵件訪談中,一位在韓國唱片公司協會工作身兼獨立音樂製作人和表演者兩職的Lee Youn-hyuk表示,他不懂電視台的規範,但他尊重他們對於自己播放的內容所做出的選擇。

「他們的判斷是基於他們身為電視台的身分,而且這是他們的編輯權。」他說,但另外強調他對於政府所施加的言論檢查不滿。

韓國政府負責性別平等與家庭的部會自1996年以降掌管言論檢查的任務,在前一年,南韓故有對音樂和文化內容的言論檢查系統終於廢除了。

檢查部門因為控訴上千首歌曲含有酒精、香菸以及性等字眼而惡名昭彰;有一首歌曾經被貼上「不適合19歲以下青少年」,導致該首歌只能夠在晚上10點以後播放,小孩也不能夠購買或是在網路上聽,許多年輕人只好透過父母的身分來登入韓國入口網站和在YouTube上觀看。

音樂從業人員,像是Lee,表示審查制度之所以使人困擾是因為它完全是隨機挑選市面上的專輯來決定,而非每張專輯都會被檢查,許多人將此視為韓國政府試圖加強對人民以及言論自由管制的舉動。

近日,數個不同政府部門針對音樂檢查做出的不受歡迎決策遭到消遣,被消遣的內容多半是針對被選中檢查的機會是多麼地隨機。

上個月,有10年之久有名的童謠也在文化與旅遊部的指控下因為太性感而被貼上「有害」的標籤

在12月的時候,以大肆禁書禁影片和禁歌而聞名的韓國軍隊將韓國最知名且有歷史意義的歌曲〈阿里郎〉從軍隊基地內的卡拉OK機器中移除,國防部後來解釋是因為該版本的歌曲曾由北韓的歌手所演唱過,無法提升軍隊的士氣。

文化評論作家Park Ji-Jong透過電子郵件表示:「在獨裁時期言論管制是嚴格且具有政治動機的,但如今卻標準不一而且大多只是武斷地被冠上『太過露骨』、『傷風敗俗』、『不道德的』等罪名。」

眼下也許K-pop非常的賺錢且五光十色,但是長久伴隨著的言論檢查與規範依然對今日的音樂市場產生影響。

觀看本篇作者的訪問影片;Yoo Eun Lee:全球之聲臉譜:Gangnam Style背後-韓國流行音樂的審查制度

此篇報導是由Freemuse資助, Freemuse是支持全球音樂人的組織,本文刊在全球之聲,Artsfreedom.org 和 Freemuse.org

2014年3月3日是音樂自由日,音樂自由日是一年一度的活動,用以強調並建立大眾意識到對世界上目前對於音樂創作者可能會因為作品歌詞或是舞台表演碰觸到敏感議題而遭受迫害、禁止、囚禁、殺害的問題。

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本文獲GlobalVoices 全球之聲授權刊登,原文於此

本文來自 The News Lens 關鍵評論網

只剩消費的小確幸,是幸或不幸?

Photo Credit:  Nisa yeh  CC BY SA 2.0

Photo Credit: Nisa yeh CC BY SA 2.0

整個城市,都是我的小確幸。透過消費。

各式各樣的廣告,行銷手法動之以情、曉之以理,在你用生命換取薪水,維持基本生活之餘,也創造出想買東西的物質慾望,新聞媒體反映出現代人的消費型態,報導哪家餐廳是最近的當紅炸子雞、因為韓劇爆紅的啤酒配炸雞、有多少人排隊買冰淇淋,便利超商的集點兌換商品如何在活動還沒開始就缺貨……。透過新聞、廣告創造某種「很潮」、「很療癒」的符號價值,成為慰勞辛苦工作後的百憂解,從這些商品身上獲取到美好的「小確幸」。

日本作家村上春樹賦予小確幸相當普及的定義,讓小確幸有相當大的迴響,它讓我們在生活裡常經歷美好卻微不足道的事物,給出最貼切也最有質感的解釋。

小確幸一開始廣泛流傳於藝文界,就是大家口中的「文青」會說的話。或許是在咬文嚼字的氛圍裡堆砌出平易近人的用語,沒有以往文學給人的距離感,也沒有過於平凡的俗氣,讓小確幸聽起來親切,各方面總合起來都恰到好處。

當小確幸脫離文學界輾轉到詭譎多變的資本社會裡,逐漸失去其文學的本質;少了以往的純粹,多了炒作以及渲染的成份,在新聞媒體的轟炸還有商業活動的包裝下,轉變成另一種消費性的小確幸。它和時下流行的大眾文化緊密黏合在一起,透過製造小確幸的氛圍,並將它大量複製成一種商業模式,以同樣的手法再生產,成為「小確幸經濟」。

只要能將某種商業行為包裝成讓人有紓壓、幸福的感受,就是「小確幸經濟」。商人緊抓著小確幸商機,將它轉化成行銷的手段,促進消費的催化劑。小確幸被誤解成一種潮流,排隊變成換取小確幸的淺薄勞動,獲得小確幸的方式變得很單一,好像得透過消費來填補生活的苦悶與空虛,才將之稱作小確幸。

消費行為變成一種社會勞動,小確幸象徵我們對於現狀無奈的情感性投射,只不過這樣的情感是透過購買來換取,從消費活動中取得人性裡感受到的幸福氛圍,彌補現今對於生活的不滿及勞動的異化。

Photo Credit: Kanko CC BY 2.0

排隊看黃色小鴨、排隊看圓仔、排隊三小時買甜甜圈,在排隊到購買的過程能帶給你快樂,既然這樣也能算是小確幸,不過把排隊文化的消費過程,一味以偏概全地稱作小確幸,對創造小確幸的村上先生來說應該是始料未及的。小確幸不一定要花錢,也不用浪費三小時排隊就能輕鬆獲得,不用被消費制約,更不用依附在過度被媒體渲染的流行裡。

(相關文章:「才排3小時」就買到甜甜圈,我們的時間這麼不值錢?

老長輩總會說:「你們這一代很幸福,要什麼就有什麼,不像我們那個年代什麼都沒有,很窮苦啊。只要偶爾有一些平常吃不到的、玩不到的東西,就覺得好開心、好棒。」長輩們成長的年代,不像現在東西得來容易,需求也不見得容易滿足,但卻能在很有限的資源裡找到簡單的快樂。

他們曾經是這樣「苦過來」的,以前物質缺乏,家裡也沒什麼錢,只好想盡辦法從生活裡找些樂子,每次聽長輩們回憶起他們當時的生活,好像也沒那麼「苦」,當時沒有太大的物質慾望,也很容易因些微小的美好而滿足,我們台語常說的「甘苦」,苦甜苦甜的生活,或許也是這些長輩們簡單的小確幸吧。

物質面取向的「小確幸經濟」可以是獲得小確幸的方法之一,但絕對不是唯一。如同村上先生努力跑完步後,來杯冰涼啤酒一樣簡單而且純粹,小確幸是結束平日緊湊工作後隨之而來的慵懶周末;小確幸是累積鎮日的疲憊,回家洗個過癮的熱水澡;小確幸是下班之後與朋友的天南地北;小確幸是放學後回家看見餐桌上熱好的菜餚。生活上的幸福,微小卻紮實地存在著。

能從中獲得壓力的釋放與正能量,汲取到踏實的幸福感;像是充電般,儲備好面對下一次挑戰的電力,為了擁有更好的生活而繼續努力著,借用村上先生《關於跑步,我想說的是…》書名,關於小確幸,小而有力,就是生活上最真切的小確幸。

於是乎我們這一代人,很幸福,卻也幸福得矛盾。我們一方面追求簡單生活帶來的快樂,又無法抗拒滿足物質慾望帶來的美好感受,我們渴望純粹,卻總是被制約。生活在相對富裕的時代,跟過去比較起來,與其說我們被人包圍,不如說被物包圍來得貼切,人與人之間無法為彼此創造更多福祉,而是增加負重。你花三小時排隊,意味著工讀生得跟著人仰馬翻三小時甚至更多,你的小確幸,可能是其他人的大不幸;透過購買才會感到快樂,只剩下被物制約的小確幸經濟,是幸還是不幸?

同場加映:

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如果你的主管是這四種咖,看完文章馬上寫辭職信吧

Photo Credit: Wikimedia Commons

Photo Credit: Wikimedia Commons

身邊的朋友們都工作了差不多三年左右,最近我們出來聚餐時很常談到一個話題,那就是「換工作」。有朋友從鴻海換到美國Apple再回台灣做創投,這是換國家又換產業的。有朋友從本土金控換到外商銀行;但也有人從外商銀行換到本土金控,這是換公司文化的。

之前馬雲曾經說過,想要離職的原因不外乎「錢沒給到位」或是「心委屈了」;但我認為,如果你的主管不是個好主管,你更該慎重考慮離職。通常我們的工作跟主管息息相關,舉凡是團隊的方向、團隊的文化、團隊資源的多寡、所接受到的訓練、考績……等,我相信大家很常聽到這種抱怨:「我今天做的提案被主管整份退回去重做,他說我的方向跟他要的不一樣;但是我回到座位上看了一下email,明明就是他這星期的方向和上星期跟我講的不一樣!」

如果是個好主管,他應該要在上頭或是自己改變決策後提早通知你,或是在上頭改變決策前試著說服上頭;他絕對不會當天才通知你,讓你之前的時間都白白浪費掉,還讓你有種被整的感覺。很多的好員工,就是這樣被爛主管給活活整死的。

所以,如果你的主管有以下幾個症狀,在看完這篇文章後,真的可以考慮寫辭職信了。

1. 不身先不足以率人

你的主管提案被退回來的次數比你多、叫你上班不要玩臉書自己卻總是在滑手機;或是你偷偷發現他神魔之塔的等級比你高非常多,然後上頭交代事情的時候他連消化吸收都沒有,就把事情直接交代給你做,還煞有其事的說自己負責運籌帷幄跟監督進度。如果你不想幫常常這種主管擋子彈,請趕快逃離現在的戰場。

2. 不律己而不能服人

你的主管如果比你還常遲到、比你還常請病假,跟你說要注意儀容整潔自己卻沒有燙襯衫或是素顏到辦公室,外加不好好維持自己的體態,那你要注意。萬一你的主管整天把「大家要努力工作」掛在嘴邊,自己卻沒有把事情做好外加天天比你早下班,而你又因為公司制度無法在短時間內升遷或是換部門,那你要快逃。

3. 不傾財而聚不到人

如果你的主管在尾牙加碼的時候都會剛好出去接電話或是上廁所,部門春酒也永遠都吃路邊快炒100。媒體一直報公司很賺錢但大老闆卻一直要大家共體時艱,薪水沒有加多少年終還不分紅,但自己卻從賓士換了保時捷,這種有罰無賞的主管或是公司,都不值得你繼續幫他們賣命。

4. 量窄而得不了人

如果你的主管斤斤計較又愛記仇,出事情的時候跑第一、有功勞的時候拼命往自己身上攬;在你們面前總是說老闆或是其他員工的閒話,那你一定要趕快離開他。態度決定高度、格局決定結局;但是在很多時候主管的格局會決定整個團隊的結局,覆巢之下無完卵,團隊完了你一定也不會有好發展,走為上策!

「好的主管雖然不能給你榮華富貴,但是能夠給你機會。」我很幸運地在職場上遇到好的主管跟好的老闆,除了工作上給我很高的自由度,也給了我很多犯錯的空間,我在他們身上更學習到了許多人生的智慧。

無論產業的前景好壞,不管公司的名氣大小,跟了好的主管就有如順水行舟,可以讓我們的職場生涯更為順利;跟了不好的主管就像逆水行舟,費了很大的工夫還發現自己在原地打轉。下次在檢視目前這份工作、思考要不要離職的時候,除了薪資高不高、福利好不好、公司文化對不對味、產業有沒有前景……等我們常考慮的幾點外,也記得把老闆是哪種咖給考慮進去。

畢竟,良禽擇木而棲,賢臣擇主而事,不可不慎!

本文來自 The News Lens 關鍵評論網

有錢人很會算計沒錯,但他們有錢的原因是比你懂得「創造機運」

Photo Credit: The White House

今天早上看到一篇某財經雜誌的文章,標題是〈搞懂複利,輕鬆年領百萬〉,看完之後我有一些想法希望與大家分享。

轉這篇文章「並非」推崇他的做法,因為投資還是要看每個人的收入狀況與風險偏好,我只是看到關鍵段落想跟大家分享:

「主管、客戶邀怪老子假日打高爾夫球,他都要算計,一盒球20顆要50元,相當於1顆2.5元,跟一顆雞蛋的價錢差不多。打出去一顆球,等於打掉一顆雞蛋,實在浪費,因此他總是推辭,說要陪老婆小孩去公園散步。」

你以為有錢人是因為很會算計才有錢嗎?

對!他們超會算計!

但你少認知到另一層重要的意義是:「有錢人的很會算計,並不是指他們什麼都要省,而是非常清楚每一塊錢花出去可以換得什麼價值。」

那種去餐廳吃飯遇到付錢買單,會「自動」、「突然」跑去廁所,默默讓別人請客付帳的人,是最沒有財運、福氣的人。多數人省下來的錢,是為了滿足自己私慾所需,但有成就的人通常都是省下錢,用來請朋友吃飯,用在建立關係,建立彼此的信任。

內在情感價值,永遠都是錢難以買到的,你可以用一餐500元換到人家對你的好感,無價;同樣的,你可以用一場高爾夫,換到幾個高層次朋友對你更深入的認識與好感,絕對也是無價。

存款有1,000萬算是有錢人嗎?也許吧,但比起身價動不動上億、十億、百億的有錢人,那又是小巫見大巫了。「理財」這兩個字,在不同的人身上有不同的意義:在窮人身上,先增加收入再說,理財毫無意義;在一般收入的上班族身上,能省吃儉用存一點錢在銀行,把保障做好,差不多也就夠了;在高收入的上班族身上,有閒錢可以理財,可以做資產分配,分散投資,像怪老子這樣,也算到頂了;但有錢人談「理財」,根本就是銀行團派人去協助他理財,拼命拜託他借錢,有好康的消息或商品第一個通知,會計師主動協助節稅,財務人員主動尋找更多投資、套利機會。

誠如我之前所寫過的文章,有錢人之所以有錢,絕不是靠「複利」到天荒地老才有錢,是靠勇氣、智慧、膽識,在市場中拼搏賺錢。複利再怎麼強,還是要靠「時間」,報酬率10%只要複利7.2年資產就能翻兩倍聽起來好像還OK,但對白手起家、有本事的創業人來說,7.2年很可能已經可以從什麼都沒有,晉升億萬富翁;對於有錢人來說,7.2年很可能已經從營業額1億元躍升到5億元、10億元。

(推薦閱讀:領死薪水的上班族們,別再想靠「複利」致富

怪老子的優點與缺點都是同一個,就是精於算計,一個把什麼都算得清清楚楚、明明白白的人,可以為自己省錢,但無形中也損失了更多可能的發展空間。例如,他如果去打高爾夫,或許可與跨國大企業客戶建立關係,哪天被挖角去當財務長也說不定;又或許可能因此結識其他朋友,最後變成客戶,在你缺業績的時候適時成為久旱甘霖。

蔡崇信如果不是認識馬雲,今天可能還是「坐領千萬年薪」的「上班族」,但因為他結識了馬雲,同時願意放棄一切去領馬雲給的500塊人民幣工資,同時成為阿里巴巴最早期的股東之一,如今身價破百億,才多少年?不到20年。試問,一個年薪千萬的「外商」、「金融圈」、「高階主管」,能靠20年複利賺到多少錢呢?能破百億嗎?

怪老子檯面上有非常風光的理財績效,令人佩服,不過我真心認為,一個人要翻身,靠的不會是理財,而是「機運」。這個「機運」不是運氣,是可以靠自己去開創。我一直強調,你想吃海味,就應該往海邊去;想吃山珍,就應該往山裡去。同樣的,你想要有上億身價,就應該往能帶給你這個願景的地方去。

這是我衷心的建議,為自己創造一個有錢的機運,比靠複利更重要。

本文獲得作者授權刊登,文章來源:Hands Up 創業智庫

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福島震災三週年 日本朋友,你們好嗎?-The News Lens Flash

1. 311三週年 安倍:將重啟核反應爐

日本首相安倍晉三於311大地震發生滿三年的前一晚召開記者會,保證明年三月底前完成­萬戶災區公營住宅,指示貫穿福島縣的常磐快速道路提前開通,至於核電廠再啟動的時間表­,「我不方便做預告」。安倍是在眾院預算委員會上表示,為了拼經濟,計畫重啟那些通過­原子力規制委員會嚴格審查的核子反應爐。

2. 馬航失聯 追查兩冒名登機者身分

馬來西亞航空MH370班機失聯迄今下落不明,據傳,至少兩名乘客持失竊護照登機。根­據外電報導,泰國警方證實,1名伊朗人阿里在泰國巴達雅購買2張機票,機票為持有失竊­護照的2名旅客使用。旅行社表示,認識這名阿里已經3年,且是位常客,平均至少每月會­為他本人和其它人訂購機票,她認為這跟恐怖攻擊無關,透過第三者訂票在巴達雅相當普遍­。

3. 台灣新戶政系統 轉包中國網路公司

國安局昨日提出「國家情報工作暨國家安全局業務報告」,立委於質詢時披露,在只向國會­提出的機密報告中,國安局指包辦新戶政系統的資拓宏宇公司,把此軟體程式外包給中國的­網路公司。蔡煌瑯問國安局長蔡得勝,「新戶政系統當機,但得標的資拓宏宇,居然把此戶政­新系統的軟體程式外包給中國的網路公司,你知道這個事嗎?」 蔡得勝回答,「我知道。」蔡煌瑯追問,「你知道為什麼不制止呢?」蔡得勝表示,「我不­是三頭六臂,他是合法的台商。」

本文來自 The News Lens 關鍵評論網

311 大地震三周年,日本 Yahoo! 推捐款活動

311 大地震三周年,日本 Yahoo! 推捐款活動

311japan今天(2014.3.11)是日本 311 大地震滿三周年了,而日本 Yahoo! 也於今天推出了紀念活動,除了設計特殊的搜索頁面以外,只要你在日本 Yahoo! 頁面搜尋「311」一次,日本 Yahoo! 就會捐出 10 日圓給「公益財團法人東日本大震災復興支援財團」作為災後復興之用。

2011 年 3 月 11 日是日本令人難忘的日子,而在大地震當天也有許多地震相關的搜索,搜尋引擎在關鍵時刻反而發揮了強大的資訊力量。
根據日本復興廳指出,目前因為 311 賑災疏散的人數目前還有 26 萬 7000 人,其中在一月底為止住在組合屋的人數共有 9 萬 7000 人。根據中央社報導指出,這主要是…

Chromecast 銷量破百萬 加快與 Android 整合

Chromecast 銷量破百萬 加快與 Android 整合

20140311123108Google Android 部門主管 Sundar Pichai 在 SXSW 大會上透露,Chromecast 電視棒的銷量已經超過百萬,Google 很快就會在美國之外銷售 Chromecast。
Chromecast 是 Google 第一款完全獨立研發並上市的硬體裝置,由於音樂播放機 Nexus Q 和 Google Glass 等均未批量上市,Google 對於 Chromecast 的銷售表現得非常謹慎,銷量也秘而不宣,Android 部門主管 Sundar Pichai 參加 SXSW2014 時首次談及 Chromecast 的銷量,他透露Chromecast 已經售出幾百萬…

專訪印傭團體:Indonesian Migrant Workers Union & Association of Indonesian Migrant Workers in Hong Kong

訪問:黃漢彤、Wiki

文:黃漢彤

Erwiana受虐事件掀起社會轟動,但 主流報導中,對外傭普遍面對的困難往往少有觸及。甚至說,她們的迫切訴求,時至今日亦幾乎無人理會。筆者相約印傭工會Indonesian Migrant Workers Union﹝IMWU﹞及另一印傭團體Association of Indonesian Migrant Workers in Hong Kong﹝ATKI-HK﹞的成員訪問,嘗試進一步了解她們。

中介費搞到一身債 梗係比顧主恰

這些印傭團體平日處理印傭工作上遇到的各種問題。Yima舉例說,「譬如有顧主說決定好了這星期不讓工人放假,就不讓她休息。有的人剛來香港,不知道顧主到底有沒有這個權,便來找我們問清楚。」

「有 時候是與顧主起爭執,像丟失甚麼東西,就認為是工人做的。」旁邊的Yayan趕急接道:「不見了一枝筆也會罵!」她們哄笑起來,彷彿習以為常。Sring 說,「比較嚴重的,還有被顧主毆打、性騷擾等等。」不過因為害怕丟掉工作,許多人連投訴也不敢。「有人未打夠七個月工,根本不敢反抗。」七個月?筆者怔一 怔,噢,原來是她們要交的中介費足足等於七個月人工[1]!這只是說印尼那邊的中介費,香港中介還要另外收多一筆。印傭大多出身農村,家境貧困,鄉下一旦 收成不佳,家人就三餐不繼。一旦與顧主鬧翻,炒魷魚,必定要在兩星期內找到新工作,否則馬上遣返回國──如果工人新來乍到,等於要揹上幾萬元的債回鄉!

「如果告上法庭,可以留在香港,但直至案件完結前,都不能找另一份工作。」就算向勞工處投訴,案件平均要兩個月時間處理,期間外傭同樣不得工作。由於留港超過兩星期,她們更需付出每日20元美金以延長留港時間,難怪有Erwiana一類默默苦忍的情況出現。

衣食行都唔見駛

不說被顧主欺壓的問題,普遍而言外傭的工作待遇也非常惡劣。現時外傭最高薪金才4010元,而且好多人拿不足這個數。「香港物價好貴,其實不夠用。」捱過七個月,之後人工每月寄一筆回家,剩下來交電話費、交通費甚麼的,七除八扣所剩無幾。

筆者以為起碼平日顧主包食宿,飲食上至少可以省一些,Yima卻說:「平日也要自己去買東西吃的。有時家裡餓起來,僱主就叫你去煮公仔麵吃,幾年都是這樣,受不了,只好自己出街食。」

「都只是想健康一點。身體好,工作也可以落力一些啊,對僱主也好。」

住呢?24小時stand by! 衣食行負擔重,那麼住的問題呢?筆者想,香港樓價這麼貴,真是所有顧主都能提供合理床位嗎?有報導指,一些顧主強迫外傭睡廚廁地板,甚至洗衣機頂。

Sring說,「其實我們算是不怎樣介意睡在大廳。我們更著緊解決不能外宿的問題。」現時,外傭必須與顧主同住,外宿即屬違法。

「我地,24個鐘,stand by!」Yayan笑說。「有時半夜12時,顧主便敲門叫醒你,著你去煮麵。」「而且無哂私隱。」

同住辛苦,當然與工時超長有關。根據國際特赦組織一份報告,香港外傭工時平均為每日17小時,按星期算,足足是102小時,比約50小時的香港平均工時高出一倍!Sring指,有顧主工作時連給你打一個電話也不肯,完全沒有私人時間。

「我們只是想有一些自己時間,並可以真正休息一下。晚上十一時休息到明早八時,這樣也好啊。」她們說,也有顧主想外傭能夠搬出來住,希望可以與顧主自訂合約。

你有你訴求 我有我報導

杜絕中介惡行、廢除兩星期規定、容許外宿、提高薪金、規管工時……外傭問題如此嚴重,大部份訴求卻無法浮上水面。

「我們常常說的,但香港media不會報。」Erwiana一事後,近日報導最多觸及中介問題及其他虐待事件。香港的主流媒體,甚麼時候才可以正視她們的訴求?

再辛苦,都要搞工會

聽過她們各種困難,筆者心裡納悶,一星期只休息一天,她們怎樣還有時間精力處理團體事務?

她們說,一來擠一些休息時間出來上網交換資訊、組織行動;二來就是透過人際關係去通知大家。當然,人搭人也有盡頭,在她們戲稱「辦公室」的維園,警察不讓她們用麥克風宣傳,她們資源又短缺,接觸面非常有限。

這些成員基本都是因為朋友介紹才加入。「有顧主不喜歡我們搞工會,覺得我們是來工作的,不能不務正業。」那怎辦?「就不說。說是出去跟朋友玩。」

筆者愈想愈覺得她們厲害,如果我自己一星期返六日工,每日17小時,你還要叫我出來幫人、遊行,坦白說,誰鳥你啊。我不如爭取時間休息?「辛苦是辛苦的,可是我們不跟她們說清楚有甚麼權益,她們真的不會知道,只好努力做。」

「大家都遇到同樣的問題。她們不開心,我們也不開心,所以我們很團結。」筆者不禁慨嘆,如果港人能夠學到她們的精神幾分,運用僅餘的精力也要反抗老闆的不公對待,社會氣象已經全然一新。

[1]:資料來源不同,與另文前中介職員訪問得來的數字稍有出入。

旅人日誌 | 沒有禮物的旅人

還記得過去出國旅行前,我的筆記本總是會記錄哪些東西必買,哪些東西必吃,哪些風景名勝必訪,或許太多的【必要】,總讓我忘記自己到底想看什麼樣的風景。

我感覺自己旅程變得很緊張,太多【既定】行程讓我有點忙得無法脫身,每次都要搞到很晚才能休息,一大早上又要馬不停蹄把開始行程,如果預定哪裡的景點有拖延,就感覺心裡不踏實,好像有無限制的任務把自己綁死。

變成我跟朋友總是趕著交通車去下一個景點,匆匆拍完定點照之後就繼續走馬看花,把太多時間留在特定的商店!整個腦袋都在運轉還有什麼達人推薦物品沒買到,在街邊想還有什麼驚世美食沒吃到。

不甘心就這樣放棄傳說中的美食,於是站在角落滑著手機仔細查著達人旅遊功略,心中有種堅持在發酵,但卻好像把生活的壓力也帶進的旅行。

不買?就不叫旅行! 不買?無法放鬆身心!

『錯過這回,你可能下次要坐飛機才能買~』小惡魔在耳邊慫恿你。
『這是國外限定版,這次不買更待何時?』天阿!好像不買對不起自己。
『這是達人推薦款,超級好用~ 台灣專櫃竟然要賣兩倍價格!』買了就等於賺到了!

韓國屈臣氏的護手霜1千韓圓,這是達人推薦必帶禮品!管他自己平常有沒有在用,先搜括個30條再說,旁邊還有護腳霜!看來應該也是好物,又順便帶了5條,反正要送人當禮物!這根本就是上上首選伴手禮。

下一個戰場,泰國的零食非常有名,香蕉口味的POCKY一盒只要10元泰銖,旁邊還有台灣超市在賣辣魷魚,價格竟然只有台灣的二分之一,馬上把購物車塞得滿滿,把床鋪上全都放滿戰利品,當下露出得意的笑!總算這次旅行沒有白來。

買了這麼多,送出去也很多,自己真的用到的少之又少

回到家又是另外一種煩惱,一整床的戰利品看起來很豐富沒錯,但是打包成一袋袋給朋友的禮物後,還要約大家出來分送禮物,還怕誰誰誰沒拿到,然後誰誰誰又會比較,送禮物是個哲學,我永遠都不知道是不是送到心坎裡。

於是發現整床戰利品剩下的物品有點像廢棄的孤兒,最後丟到了旅程戰利品區,這趟旅程我到底是為了買?為了別人?還是為了自己?

我可能一口都沒吃放到過期,一個都沒用放到保存期限為止,或許這樣的購物方式是大家風行的,但是當你已經旅程中長到沒辦法幫自己跟朋友帶禮物的時候,任何一個多出來的重量都讓你斤斤計較到想殺人,當你已經習慣用自己的方式去旅行的時候,任何一個朋友拜託你買龐大或是易碎的禮物都會讓你覺得很難為又崩潰。

我常在想我都不幫自己買禮物了,那為什麼千里迢迢還要幫你買禮物,然後還要轉了好幾個國家之後還要通知你來領取,為什麼禮物原本是件很開心的事情,變成了一種【負擔】。

漸漸才發現似乎旅程中的【禮物】並沒有想像中這麼重要,【買】真的沒有那麼重要!

買你需要的,比你買炫耀的來的重要

於是禮物達人我已經不需要再去查當地有什麼好貨需要購買,但是當我鞋子壞了,就去買一雙耐用的鞋子吧!當我包包壞了,再去買一個適合堪用的包包吧!當天氣冷了,再去買一件保暖的衣服吧!當我需要什麼,就去找當地最適合我的東西吧!

於是我在旅程中不停的丟棄我覺得不適合的,衣服破了就丟了!書籍看完了就送給當地的旅館!帶回來的東西每個都很實用,而且每個都在我旅程中佔了舉足輕重的記憶,我把省下來的禮物費用去吃喝玩樂,而且不用再擔心回來還要分發禮物的困擾。

所以可以的話!我會買小禮物給自己,因為當下我覺得那個禮品是屬於我旅程中美好的紀念品,但不會買禮物給朋友或家人,因為對這些人來說這並沒有太多意義,但是我會寄一張明信片,上面有那個國家的郵戳,背面有美麗的風景,還有我撰寫的簡短的文字或圖畫,包含我的飄洋過海的思念。

我變成了沒有禮物的旅人,但卻帶著滿滿精彩回憶的故事

原文刊於此

沒有「家鄉」的新疆人

文:程錦

新疆是誰的家鄉,答案並不統一。這本不值得爭論,但鑑於新疆人口比例演變的歷史及維漢兩族之間的摩擦衝突,漢族和維族若真要尋找一份關於家鄉的歸屬感,都會有些許尷尬。更不用提漢族和維吾爾族外,新疆其他十幾個常被眾人忽略的世居民族。

追根溯源,新疆是維吾爾族世代生長的地方。解放前,新疆的漢族人口比例不足10%,但當時的漢族和維族關係融洽,了解也尊重彼此的生活信仰,不少維族和漢族當時住在一個院子裡,一起生活。而解放後大批進入新疆的漢族在一定程度上打破了這種局面。很多人根本不了解維吾爾族的生活習慣及信仰,在面對不同的民族文化時也缺少包容和尊重,比如在維吾爾族面前吃豬肉,不尊重維吾爾族的禮拜等等。有人覺得這可能有些小題大做,但容易被忽略的事實是:一個沒有宗教信仰的人永遠無法看清宗教信仰者眼中的世界,對你無關緊要的細節可能是另一個人心裡的致命傷。這還不包括漢族人口的驟增,維吾爾族就業機會的不平等,南疆地區維吾爾族生活條件差,漢語不流利的維吾爾族難以融入社會,維吾爾族提出訴求就有破壞民族團結之嫌等等,既是家鄉,為何覺得有話說不出?維吾爾族是否有埋怨,每個人心中都有一把尺可以度量。

然而這個家鄉不僅只有維吾爾族,還有其他民族,特別是大批遷入新疆,和維吾爾族一起在新疆生活的漢族。且不說解放前在新疆成長的一代代漢族,就是解放後因各種原因遷入新疆的漢族也早已在新疆深深扎根,這片土地,早已深深地滲入漢族的汗水。不知道當年遷入新疆的漢族這些年是否曾後悔過當年跟著國家政策來到新疆,但如今在新疆居住的漢族,已經回不到曾經來的那個家鄉了,新疆,就是他們心中的家鄉。而在新疆一直求穩定的方針下,自治區的特殊政策下,新疆的官真的是官,新疆的民真的是民,這點是不分民族的。很多漢族看到的僅是維吾爾族享受的特殊政策和優待,在生活中和維族發生權益衝突也大多抱著「惹不起躲得起」的態度,既是家鄉,為何感覺活得憋屈,有苦說不出?尤其是七五事件之後,難免有漢族平民覺得,這麼多年的忍讓,就忍來了你們的憎恨和埋怨?

不僅如此,新疆漢族人對家鄉的認同感也會遭遇尷尬,最直接的就是經常被問:「你不像新疆人?你不會說新疆話?」言外之意是,你身上沒什麼特色,怎麼是新疆人?這確實正常,去過新疆的,畢竟是少數,更不用提新疆多年的對外宣傳資料,國內各大媒體的報道,除了山水牛羊,瓜果飄香,各民族歌舞升平,有幾次出現過漢族人的影像?就連兩會期間天安門廣場屏幕上播放的《我們新疆好地方》,全是所謂的「新疆特色」畫面。然而新疆的漢族也有被一口咬定是新疆人的時候,那就是出行辦事需要出示身份證的時候。尤其是新疆一出事兒,過機場安檢時,誰敢說你不是新疆人?

維吾爾族在來自新疆的認同感上並沒有遭遇漢族的尷尬,但就是這種「你是新疆人」的認同,成了一種新的尷尬:因為長相太好認,不出示身份證出行辦事都可能遭遇困難。更不用說當本民族的人鬧出砍人這種大事兒來的時候,一出門,回頭率驟增,出行遭遇額外盤問也難免,這種以偏概全的定性思維確實讓踏踏實實過日子的維吾爾族覺得尷尬。一位維吾爾族友人在對本民族同胞的瘋狂舉動不解之余,也有自己的質疑:「校長強姦學生,不代表所有的校長都是強姦犯,也不代表從這個校長家鄉來的人都是強姦犯。即使有人拿刀進學校砍人,也不會有人拿他們的家鄉或者信仰開刀,這種思路是怎麼來的?」罪犯即是罪犯,暴徒即是暴徒,為何我們一定要追究他們的家鄉或者他們的信仰?

且不說維吾爾族之間,同樣存在巨大的差距。維吾爾族中不缺有好工作的人,而在南疆地區教育水平偏低的維吾爾族,卻只能從事一些最基本的工作,甚至沒有工作。一位父親是維吾爾族、母親是漢族的新疆「混血」姑娘將維族人自身的貧富差距深深看在眼裡:受教育良好,工作穩定的維吾爾族有富到流油的,維族富二代每月消費幾萬塊的名牌包不是稀罕事兒,在國外花大價錢讀書的維族富二代也不少。然而同根生的南疆地區的一些維吾爾族小孩,連鞋子是什麼樣都沒有見過。「維吾爾族人當官後,對維吾爾族平民不是很好,這讓很多維吾爾族人在背後暗暗地罵,」這位姑娘略顯無奈。

儘管自己的父母維漢各佔一方,也並未因不同民族而產生矛盾,但這位姑娘認為從根上來講,如果真的要選立場,大多維族人還是會站在自己的一方,哪怕保持中立也是不會偏袒漢族的。既不信任自己本民族的維族領導,也覺得漢族靠不住,那些處在貧困線、操著一口不流利漢語的維族人,這種不知道能投奔誰的尷尬誰來解?

漢族人替自己說話,說不好就被扣上大漢族主義的帽子。維吾爾族人替自己說話,說不好就被扣上民族主義的帽子。雙方生活在一片土地上,卻缺乏一個能夠互相理解的溝通方式,7.5事件從未解決的尷尬讓每個新疆人說起新疆,實在不知從何說起。網上那位16歲的維族少女讓媒體公眾震驚了,如果你被告知,7.5事件中參與打砸搶燒的有維吾爾族小學生,你又該做何感想?你真明白事情的始末嗎?筆者從不敢說自己明白,只能憑借著一個個單獨案例,試圖揣摩個中原因。

稱自己生長的土地為家鄉卻會遭到質疑的尷尬,這種談起家鄉不知如何是好的尷尬,不知你是否能懂?這個世界上沒有人願意被當作「異類」對待,不管做什麼決定,都給彼此留個活路,大多數人不過都是在討生活罷了。

(特約專稿,未經允許,不得轉載。本文不代表本網觀點。原文刊於荷蘭在線,按內容伙伴協議轉載。)

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